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不久前，某高校的學生在入校時發(fā)現(xiàn)了一個大變化，不僅校門和圖書館等安地方裝了新的人臉識別門禁系統(tǒng)，在上課的教室內(nèi)學校也安裝上了人臉識別系統(tǒng)，據(jù)了解，此舉是為了方便學校考勤，事情遠不止如此，據(jù)悉，上課期間大學生發(fā)呆點玩手機等行為都可以被感知到。

11月初，浙江省某小學使用“智能頭環(huán)”一事曝光，號稱能夠實時傳輸學生注意力情況給老師和家長的頭環(huán)引發(fā)輿論熱議。一時間，AI進校園究竟是“校園信息化還是校園監(jiān)獄化”、“數(shù)據(jù)收集是否侵犯學生隱私”、“人工智能時代科技如何向善”等話題討論不斷。

11月16日，2019博鰲教育論壇中，2019博鰲教育論壇主席、國家教育咨詢委員會委員、21世紀教育研究院院長、中國教育三十人論壇成員楊東平老師演講題為《面向未來的學習》的報告時說，在機器和人的這場前所未有的對決當中，可能我們還是要主張人的尺度、人的立場、人的價值、人的溫度。

他認為，人臉識別和大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，已經(jīng)用于監(jiān)控每一個學生的實時表現(xiàn)，形成數(shù)據(jù)，來評價老師。大數(shù)據(jù)和人臉識別技術到底怎么來使用？不是用21世紀的技術去強化19世紀的教學。

當前很多教育技術究竟是在顛覆應試教育？還是在提供更加精致的技術強化應試教育，用大數(shù)據(jù)全方位地捆綁教師和學生？上世紀50年代，維納就寫了一本書《人有人的用處》，他意識到人和機器的競爭就要出現(xiàn)了。蘋果CEO庫克說：我不擔心機器會像人一樣思考，我擔心的是人會像機器一樣思考。日本教育家佐藤學對這個問題的表述最為清晰。他說：我們探求的不是會使用計算機的教育，而是不被計算機所“使用”的教育；我們的目標要指向不被科技神話所支配的學校和社會，用新的技術去構建新的學習方式、新的社會關系。也就是說，我們的結論是——用人類智能駕馭人工智能，這也是今年5月在北京召開的世界人工智能大會通過的《北京共識》里的一個觀點，人工智能的發(fā)展不能與人類的價值觀相悖，要促進公平和包容等等，技術要服務于人的價值。

人工智能技術要服務于人的價值，但企業(yè)的存在以盈利為目的，如何讓企業(yè)自發(fā)承擔起社會責任，做到科技向善？北京大學國家發(fā)展研究院教授陳春花指出，在這個萬物互聯(lián)的時代，已經(jīng)不是一個“在商言商”的時代，企業(yè)已經(jīng)成為社會中一個具有關鍵性影響的單元。企業(yè)不能只討論商業(yè)邏輯，而要正視自己對國家、社會、行業(yè)等各方的影響和責任。只有回到這個邏輯，企業(yè)才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能創(chuàng)造更大的價值。

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